Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Flammable

Теогуглометрия России: православие vs ислам

Продолжаем развлечения с Google Trends, на этот раз с относительной частотностью запросов "православие" и "ислам":


Пальма первенства по православию - у Воронежской области: 75/25.
Топ 5 по исламу, естественно, Дагестан, Ингушетия, Чечня, Карачаево-Черкессия и примкнувшая к ним Республика Алтай - 0/100.

З.Ы. Отдельная благодарность starovina за идею нащёт религий :)
Flammable

Из истории музыки, религии и случайности

После заявления Джона Леннона о том, что "Битлз" популярнее Иисуса, а рок-н-ролл - христианства, радиостанцей KLUE (Техас) было организовано сожжение дисков Битлз. 12 августа 1966 года это дело под песнопения Элвиса Пресли KLUE транслировала прямом эфире.

На следующий день в башню KLUE долбанула молния: оборудование погорело, директор новостных программ, который гнал этот эфир, в бессознательном состоянии доставлен в больницу Доброго Пастыря (aka Христа).

Source: Van Craddock. Longview's 'Beatles Bonfire' Turned Into a Shocking Event // Center for Regional Heritage Research, S.F. Austin State University (September 2011).

P.S. Из нераскрытых архивов: П. Маккартни показывает Л. Брежневу аккорды песни "Желтая подводная лодка "Комсомолец Мордовии"
Flammable

Шо праздновали? - або Покров в "Повести временных лет"

Покро́в Пресвято́й Богоро́дицы — непереходящий великий православный праздник, отмечаемый Русской православной церковью. В традиции русского православия праздник отмечается 1 (14) октября
(ру-Википедия)

В год 6374 (866). Пошли Аскольд и Дир войной на греков и пришли к ним в 14-й год царствования Михаила. Царь же был в это время в походе на агарян, дошел уже до Черной реки, когда епарх прислал ему весть, что Русь идет походом на Царьград, и возвратился царь. Эти же вошли внутрь Суда, множество христиан убили и осадили Царьград двумястами кораблей. Царь же с трудом вошел в город и всю ночь молился с патриархом Фотием в церкви святой Богородицы во Влахерне, и вынесли они с песнями божественную ризу святой Богородицы, и смочили в море ее полу. Была в это время тишина и море было спокойно, но тут внезапно поднялась буря с ветром, и снова встали огромные волны, разметало корабли безбожных русских, и прибило их к берегу, и переломало, так что немногим из них удалось избегнуть этой беды и вернуться домой.
(Повесть временных лет)

В связи с этим летописным фрагментом с превеликим удовольствием процитирую официальный отчет о лаврском молебне этого бандита настоятеля Павла* по Subj:
«Греки не приняли знамения Покрова Божьей Матери, не признали этого праздника, но Русская Православная Церковь получила от князей Аскольда и Дира ... этот великий праздник».

С одной стороны, действительно, сей праздник Покрова Богородицы специфичен для русского православия, грекам и прочим православным он неведом. Что, как изящно намекнул Павел, есть не что иное, как злокозненная русофобия Константинопольского патриархата.
С другой стороны, таки да - ежели б безбожные русские Асколшьд и Дир со товарищи тогда не наехали на Константинополь, то шоб щас праздновала (Р/У)ПЦ?


--
* Лаврские музейщики, с которыми во время оно общался, называли сего субъекта не иначе, как "этот бандит настоятель Павел".
Он тогда еще носился с требованием закрасить в Кирилловской церкви фрески Врубеля - поскольку неканоничненько.
Flammable

Из читанного

Из прочитанного в последние несколько лет science fiction - и затем перечитываемого, пожалуй, одно из наиболее понравившихся - "Анафем" Нила Стивенсона.
Там кроме общелитературных и фабульных достоинств есть еще и матприложения, и сюжет, завязанный на конфигурационные пространства :) - которые тоже в приложениях ;)
И перевод хороший.
А еще там есть аналемма - как в парке рядом с домом - но побольше.

А картинка чисто ассоциативно, в Анафеме того, что справа, нет. Кажется, нет :)
Flammable

Стихийно-католическая паства РПЦ: голосование за филиокве :)

Провокаторы из "Среды" в прошлом году заказали фонду "Общественное мнение" опрос со формулировкой:
Какое из утверждений Вы считаете правильным: "Святой Дух исходит и от Отца, и от Сына" или "Святой Дух исходит только от Отца"?

  • От Отца и от Сына

  • Только от Отца

  • Ни одно из этих утверждений

  • Затрудняюсь ответить


И вот результат:

Вся прелесть в том, что был задан вопрос о филиокве, главном догматическом отличии православия от католичества.
И что мы видим? - а то, что 69% ру-православных оказались католиками :)
И лишь 10% таки православны. Или выбирали ответ методом тыка ;)

Еще большую прелесть этой провокации придает тот факт, что перед голосованием за филиокве этих субъектов спрашивали - хорошо ли им известно, чем православие отличается от католичества? - и 62% ответили "Канэшна да!".
Flammable

Постмодернизм. Крым. 1933 г.

Поскольку, оказывается, в этом году Пасха, как и тогда, приходится на 1 мая, повторяю

Оригинал взят у kurgus в Постмодернизм. Крым. 1933 г.
«На Керченском госплемзаводе, в прокатном цехе, на бревне, был написан лозунг - «Да здравствует 1 Мая, праздник Христов!»
Остатки кулачества, духовенства и сектанты пытались в период Пасхи сорвать весенние сельхозработы. Так, в колхозе «Фрайлебен» Биюк-Онларского района раввин провел агитацию за празднование Пасхи.»

(Из майского, 1933 г., отчета административного отдела сектора политагитации Крымского ОК ВКП(б) в ЦК ВКП(б), цит по Катунин Ю.А. Антиклерикальная политика крымских органов власти (30-е годы ХХ века).

Да, узнаю родной город, вечный и неизменный.
Лозунг, похоже, начертали греками. В широком смысле этого слова :-)
Их встреча с советской действительностью зачастую приводила к замечательному лексическому синтезу - взять, к примеру, госплемзавод "Диктатура" под Мариуполем.

Похоже, и сектор политагитации не избежал эллинского влияния - иначе откуда такие гомерические детали типа прокатного цеха племзавода - с трогательной деталью в лице полифемового бревна? Или агитации раввина за православную пасху в немецком колхозе татарского района?
Flammable

Керчь, Ибн Баттута, загадка иконы пророка Али в Иоанне Предтече

Меня давно мучает загадка из истории нашего городка.

В 1334 г. тридцатилетний Ибн Баттута, направляясь в ставку Узбек-хана, прибыл в Карш - нынешнюю Керчь:
Мы добрались (морем из Синопа) до гавани, называемой Керчью, и хотели войти в нее, но люди, находившиеся на горе, дали нам знак, чтобы мы не входили. Мы побоялись за себя, подумали, что тут суда неприятельские, и вернулись (в море), не смотря на (близость) суши. Когда мы (снова) подошли к ней, я сказал хозяину судна: «я хочу сойти здесь». Он спустил меня на берег.
Я увидел церковь, направился к ней, застал в ней монаха, и на одной из стен церкви увидел изображение мужчины арабского в чалме, опоясанного мечом и с копьем в руке. Перед ним горела лампада. Я сказал монаху: «что это за изображение?» Он ответил: «это изображение пророка Али», и я удивился ответу его.

(текст перевода 1884 г. на ВостЛите)

Что это за церковь, куда зашел Ибн Баттута, понятно и очевидно.
Это византийская церковь Ионна Предтечи, крестово-купольный храм, построенный в IX-X веке на месте базилики VIII века и стоящая поныне на берегу у старой гавани, у основания Генуэзского мола:


Collapse )
Flammable

Науки естественные и противоестественные или Цицерон против Св. Августина

У Аврелия Августина - он же Августин святой (у католиков) или блаженный (у православных) в сочинении "О граде божьем" есть замечательный эпизод:
Цицерон говорит, будто знаменитый врач Гиппократ оставил в своих сочинениях заметку, что когда некие братья вместе начали болеть и болезнь их в одно и то же время усиливалась и в одно и то же — отступала, он догадался, что они близнецы. Относительно таких стоик Посидоний, ревностно преданный астрологии, обыкновенно утверждал, что они родились и были зачаты при одном и том же положении звезд. Таким образом, то, что, по мнению врача, указывало на ближайшее сходство в состоянии здоровья, то по мнению философа-астролога относилось к влиянию и расположению звезд, бывшему во время их зачатия и рождения. В подобном вопросе более заслуживает внимания и гораздо вероятнее предположение врача.
(Книга V, 2.5, также лат. текст )

De Civitate Dei Августина весьма любили в скрипториях средневековья и сей эпизод удостаивался иллюстраций - как, например, приведенная ниже, где трогательно подписанные Посидоний (слева от болящих) и Гиппократ (справа от них) занимаются кажжый своим делом: первый созерцает созвездия, сверяясь с астрологическим альманахом, а второй, похоже, исследует цвет и мутность мочи (как положено и поныне):

Спор Гиппократа с Посидонием. Иллюстрация к Августину "О граде божьем" (V.2.5) // Hippocrates vs. Posidonius. Illustration to the Augustinus "De Civitate Dei", V.2.5

Иллюстрация "Спор Посидония с Гиппократом" из манускрипта De Civitate Dei. Paris, Maître François (verluchter); circa 1475-1480 // Museum Meermanno-Westreenianum

(N.B. настоятельно рекомендую сходить в эту онлайн-библиотеку - там такой рубрикатор сюжетов иллюстраций...)

Там у Августина далее довольно обширный раздел с критикой воззрений астрологов - с логическим разбором аргументов pro et contra - причем Августин вовсю использует близнецовый метод, предложенный, согласно биолитерутуре, Гальтоном в 1875 г.
Включая замечательный вопрос: если положение звезд определяет все, то как умудряются появляться на свет разнояйцевые близнецы, да к тому же и различного пола?
И, наконец, В таком случае зачем утверждают, будто эти вещуны могут многое предсказать, если будет определен час зачатия?

Но вернемся к иллюстрации.
Здесь возникает вопрос - каким образом могли спорить Гиппократ с Посидонием, если Посидоний был учителем Цицерона и жил на три сотни лет позже Гиппократа?
Ответ прост: это красиво.
В тексте Августина никакого спора нет: он писал для тех, кто прекрасно знал, кто такие Гиппократ и Посидоний - но зато как это красиво иллюстрируется!
И, во-вторых, это весьма дидактично: моралитэ должна быть, и моралитэ должна быть наглядной.
Вот иллюминаторы, иллюстрировавшие манускрипты, и дидактизировали.

Вместе с тем у Августина конец инвективы contra astrologia печален: как обычно, его логика и рационализм исчезают при появлении тени бога. Августин обрушивается на Цицерона за то, что тот в De Divinatio (О предсказаниях)  отрицает смысл дивинаций - обращений к божеству о ниспослании знаков будущего - после чего заявляет:
...гораздо легче примириться с теми, которые сочиняют по крайней мере звездные судьбы, чем с ним, который отрицает предвидение будущего. Ибо признавать, что Бог существует, и в то же время отрицать в нем предвидение будущего, — чистейшее безумие.

Но мы-то знаем, что прав был Цицерон: Марк Туллий, будучи членом коллеги авгуров, занимался дивинациями профессионально, на государственном уровне, и его диагноз давно известен: 
Удивительно, как могут два предсказателя воздержаться от смеха, глядя друг другу в глаза.
(De Natura Deorum, Liber II, LI)

Тем же, кто заявляет , что в религиозным текстам присуща особая поэтичность и вдохновение, и отбрасывать духовность в пользу сухого рационализма антигуманистична, товетим словами Цицерона:
То ли поэты испортили стоиков, то ли стоики внушили поэтам, не легко сказать, но и те и другие придумали много позорного. ... мы, когда узнаем о похоти Эгисфа или Париса, когда вина их как бы криком кричит, мы ведь тоже не ищем причины в боге.
Я, со своей стороны, не считаю, что многие больные своим выздоровлением скорее обязаны Эскулапу, чем Гиппократу, и никогда я не скажу, что лакедемонские законы Спарта получила скорее от Аполлона, чем от Ликурга.
(Цицерон. О природе богов / De Natura Deorum, Liber III, XXXVIII, 91)
San Lucifero 13

Теофизика и все-все-все

Есть великая и могучая Православная энциклопедия - под редакцией, естественно, патриарха всея всего Кирилла (кажись, ранее - Алексия).

И есть в ней, естественно, рубрикатор. А в этом рубрикаторе есть, в свою очередь, разнообразные рубрики.
С радостью обнаружил там рубрики "Биология" (с единственной статьей "Биоэтика"), "Медицина" (в которой, естественно, фигурирует статья "Водосвятие" и "Акселерация") - но есть и рубрика "Физика".

И вот именно "Физика" погрузила меня в душевное смятение, ибо начинается она таинственнейшей строкой:
АННИГИЛЯЦИЯ - см. Транссубстанциация
И, к вящему горю моему, до статью "Транссубстанциация" физики Московского патриархата  еще не написали - и пока приходится только гадать, каковы правосланные воззрения на физику элементарных частиц.

Впрочем, загадка сия еще более загадочна - поскольку затрагивает не только физику, но и химию, биологию и медицину: транссубстанция, по Фоме Аквинскому, есть не что иное, как трансмутация (пресуществление) хлеба и вина в плоть и кровь Христову при причастии.

Вопрос о физико-химических механизмах метаболизации святых даров бурно дискутировался во времена средневековья - ибо если первые стадии процесса очевидны - сначала пресуществление, а затем поглощение - то дальнейшая судьба плоти и крови Христа в организме верующего теряется под покровом тайны. Как и во что они ассимилируются? И в какой, наконец, форме они выводятся из организма? Дело доходило до рукоприкладства.

Но если транссубстанциация - это аннигиляция, то, решая проблему метаболизма субстанции тела христова в организме верующего, она ставит другой вопрос - а с чем аннигилирует христова акциденция? Как называется эта противоположность, анти-христовой природы? И не таится ли здесь ересь?

P.S. Рубрика "Химия" в православной энциклопедии девственно пуста. Что, вероятно, подтверждает известную максиму Высоцкого "хотя вы све там химики и нет на вас креста". И подтверждает мои, химика, впечатления.