October 10th, 2010

San Lucifero 13

Теофизика и все-все-все

Есть великая и могучая Православная энциклопедия - под редакцией, естественно, патриарха всея всего Кирилла (кажись, ранее - Алексия).

И есть в ней, естественно, рубрикатор. А в этом рубрикаторе есть, в свою очередь, разнообразные рубрики.
С радостью обнаружил там рубрики "Биология" (с единственной статьей "Биоэтика"), "Медицина" (в которой, естественно, фигурирует статья "Водосвятие" и "Акселерация") - но есть и рубрика "Физика".

И вот именно "Физика" погрузила меня в душевное смятение, ибо начинается она таинственнейшей строкой:
АННИГИЛЯЦИЯ - см. Транссубстанциация
И, к вящему горю моему, до статью "Транссубстанциация" физики Московского патриархата  еще не написали - и пока приходится только гадать, каковы правосланные воззрения на физику элементарных частиц.

Впрочем, загадка сия еще более загадочна - поскольку затрагивает не только физику, но и химию, биологию и медицину: транссубстанция, по Фоме Аквинскому, есть не что иное, как трансмутация (пресуществление) хлеба и вина в плоть и кровь Христову при причастии.

Вопрос о физико-химических механизмах метаболизации святых даров бурно дискутировался во времена средневековья - ибо если первые стадии процесса очевидны - сначала пресуществление, а затем поглощение - то дальнейшая судьба плоти и крови Христа в организме верующего теряется под покровом тайны. Как и во что они ассимилируются? И в какой, наконец, форме они выводятся из организма? Дело доходило до рукоприкладства.

Но если транссубстанциация - это аннигиляция, то, решая проблему метаболизма субстанции тела христова в организме верующего, она ставит другой вопрос - а с чем аннигилирует христова акциденция? Как называется эта противоположность, анти-христовой природы? И не таится ли здесь ересь?

P.S. Рубрика "Химия" в православной энциклопедии девственно пуста. Что, вероятно, подтверждает известную максиму Высоцкого "хотя вы све там химики и нет на вас креста". И подтверждает мои, химика, впечатления.